Di sala 1939an de, li bajarokê Îsklîpê (Tirkiyê) ji dayikê bûye. Xwendina xwe, ya seretayî û navîn li wir kuta kiriye. Piştre ew di sala 1962an de fakulta zanistiyên ramyarî li Erzeromê diqedîne

Nasname’den eski arkadaşım olan Mahmut Gergerli Şubat ayının başlarında benimle bir röportaj yapmak istediğini, geçmişte nasname’de yer almış, emek vermiş arkadaşlardan birer röportaj alarak onları nasname okuyucularına hatırlatmak istediğini iletmişti. Benim “neden buna gerek duyuyorsunuz” şeklindeki soruma ise sizleri okuyucularımıza tanıtmak dışında bir amaç gütmüyoruz şeklinde bir tekrar olmuştu. Ben ikna değildim.

Kelimelerin, kavramların kullanılışıyla ilgili bir sorun var. Bu durum kavramların manipülasyona açık olmasıyla da ilgili. Bir şey söyleniyor, kabul görüyor ve sorgulanmadan, “gerçekten öyle mi?“ sorusu bir daha sorulmadan kullanılmaya, kesinliğinden şüphe edilmeyen “hakikât” olarak sunulmaya devam ediyor.

Teori eleştirelse teoridir, eleştirdiği için, eleştirebildiği için teoridir. İdeoloji gerçeğin üstünü örtmek, anlaşılmasını engellemek, velhasıl teorileştirilmesini, anlaşılabilirliğini engellemek içindir. Teorinin önü açıktır, eleştiriye dayanır ve eleştiriyle yol alır.

Türkiye Cumhuriyeti’nde yaşayan vatandaşlar olarak her gün, her an köklerini yüzyıl öncesinin jakoben zihniyetinden alan “resmi yalan”larla yüz yüzeyiz. Kürtlerin, Alevilerin, dindarların, yabancı uyrukluların, gayrimüslimlerin, kısacası “öteki”nin çekmiş olduğu sıkıntıların temelinde, her başkaldırışta burnumuza dayatılan “resmi yalan”ların payı büyük. Sorunların çözülmesi ve gerçekten özgür bir toplum olabilmemiz için atılması gereken ilk adım tarihimizle yüzleşmek ve yalanın yerine gerçeği ikame etmek. Biz de bu amaçla resmi tarihi sorgulayan, kendisini resmi yalanlarla mücadeleye adayan ve yaşadığı mağduriyetlere rağmen geri adım atmamış nadir aydınlarımızdan bir tanesi olan Fikret Başkaya ile görüştük.

“Devlet olmak istemiyoruz” sözünü dünyada sadece Kürtler söylüyor bütün halklar özgürlüklerini kazanmak için devlet olmak peşinde. Sadece Kürtler bunu istemediklerini dile getiriyor. “devlet olmak en çok Kürtlere zarar verir” diyenler de var. Bunu sadece PKK söylemiyor. PKK dışındaki birçok örgüt de benzer şeyler söylüyor.

“Kardeşlik” kavramının bugünlerde tekrar kullanıma sunulmuş olması ve alıcı bulmakta zorlanmaması, Kürt Siyasal kadrolarının yaşadığı yıkımı tespit etmek açısından önemlidir. “Kardeşlik” kavramı, Kürdistan Ulusal Kurtuluş Mücadelesi’nin başına bela, bağımsızlıkçı perspektifin karartıcısı bir kavramdır. Sömürgeci devletlerin ihtiyaç duyduklarında kullandıkları, sonra da barbarca katlettikleri bir kavramdır.

Örneğin, şöyle diyorsunuz: “Nelson Mandela’yı 27 yıl cezaevinde tutan anlayışın temsilcisi De Klerk Nelson Mandela’nın yardımcılığına geldi. Bu, “dünyanın en ırkçı devleti” denen Güney Afrika’da resmi görüşün çok da katı olmadığını göstermektedir.

Dara Cibran: Sayın İsmail Beşikçi; Türkiye’de Kürt sorunu ile özdeşleşen bir isim oldunuz. Erzurum Atatürk Üniversitesindeki araştırma çalışmalarınızla başlayan zor ve zahmetli bir sürecin içinde oldunuz. Çalışmalarınızdan dolayı uzun yıllarınızı hapislerde geçirmek zorunda kaldınız. Kürtleri araştırmalarınızın odağına alan bir isim olarak, Kürt Hareketinin bugünkü genel durumunu nasıl değerlendiriyorsunuz?
İsmail Beşikçi: Bunu iki şekilde değerlendirmek mümkündür.Birinci olarak [...]

Dara Cibran: Birêz Îsmaîl Beşîkçî, li Tirkîyê navê cenabê we û Doza Kurdî ketine nava hev û her wiha cenabê we di pêvajoyeke gelek dijwar û zehmet re derbas bû ku ta ji Zanîngeha Atatirk a Ereziromê dest pê kiribû; hûn ji ber xebatên xwe demeke dirêj di zindanan de man. Wek kesekî ku gelê [...]